¡Amor romántico mis cojines!

El amor romántico parece ser la cubierta de lo valioso que debería haber debajo. Debería, el amor romántico, ser el efecto de una verdad subyacente mucho más poderosa por real. Pero no, no lo es. El amor romántico terminó siendo, en estos tiempos de compra y venta, de vitrina y crédito, un arma peligrosísima. El ramo de flores, la tarjeta, el poema y demás especies se convirtieron en el aspaviento inicial, en el mentiroso, en el que no deja ser como soy para que caigas, en el que predica a oídos sordos que todo irá bien porque nos queremos. Solo para eso quedó: para pantalla y parcho. El engaño, la indisposición para llegar a acuerdos adultos solo para retrasar el momento final se apodera de la relación y la reconciliación se convierte en el oxígeno, en el impulso para volver a la acción, y claro, para reconciliarse, hay que pelear. Así que, ya que me di cuenta, deja la florecita barata y vacía para otro día, para otra gente.

Eterno presente

Finalmente, llego el presente constante. Ese que todos vaticinaban que llegaría por mi edad, por mis costumbres. Le llaman “enfermedad”. Resulta que ahora soy “senil”, lo cual parece, mirando la cara de los demás, algo malo. Estoy investigando eso. Por lo pronto, sentado en mi jardín, en el balcón o parado en la acera, paso las horas —algunas bajo el sol— mientras la gente pasa e intercambiamos saludos. Escucho la música, veo las nubes y los árboles, los niños y sus mamás, con novedosa maravilla. A pesar de que me siento abstraído, no siento alteraciones importantes del ánimo y gozo de tranquilidad. No hay estrés por asuntos pendientes. Alrededor, veo a los míos llorar, discutir, correr, pero no sé de qué se trata. Imagino que tienen algún problema. Por mi parte, cuando quiero comer, como; cuando tengo sed, bebo; cuando quiero ir al baño, voy. A veces estas buenas gentes me ayudan. No hay historia que recuerde. No hay proyecto encima. Soy lo que soy hoy sin saber, sin controlar. No siento miedo. Miro la hora del reloj, pero no significa nada para mí; para los demás, sí: veo que miran el reloj y corren mientras se quejan. No entiendo mucho de lo que veo o escucho, pero parece que no es importante para lo que yo necesito. A veces se dirigen a mí como si fuera un niño y me da risa. Ahí vienen otra vez. Creo que dejaré de escribir esto para seguir comiéndome este pancito con café con leche.

Una sensación me afecta el cuerpo

Tengo una sensación que me afecta. Siento que el corazón se aceleró y sacude el resto de mi cuerpo. Es el efecto de una emoción. Hace rato me conmovió una noticia e inmediatamente comenzó esto. Aunque ya mi mente se tranquilizó, el cuerpo sigue agitado. Es curioso de cómo me di cuenta de la relación entre algo que me dijeron y el malestar que siento ahorita, incluso después de identificarlo. No es la primera vez. Ya ha ocurrido antes y me produjo acidez estomacal, me mandó para el baño, me puso de mal humor o no me dejó dormir. Ahí está todavía, aunque con menos intensidad. Parece que me escuchó echar el cuento y se siente aludido. Tal vez, al sentirse descubierto, traído a la conciencia, fuera de su escondite, es como desaparece. Quizás, como dice Gualberto, es un dolor cobarde.

Las palabras esconden la verdad

Las palabras esconden la verdad. Las palabras tratan de representar la verdad, pero nunca podrán porque la única manera de saber la verdad es vivirla, no escucharla, no leerla, tampoco es repetir las palabras. Desde hace mucho tiempo, cuando llegamos a crear el lenguaje, se creó también la idea de las cosas, la imagen mental de la realidad que vendría, poco a poco, a sustituirla. Por muy detallada que sea nuestra narración, contar una experiencia —con lágrimas, con sobresalto, con emoción— a alguien nunca llegará a ser igual a la experiencia misma. Ilusamente, queremos convencer a los demás de lo que decimos, pero esto es solo lo que decimos. Incluso, si tuviésemos la verdad en nuestras manos, la única manera en la que se nos ocurriría para proporcionársela a los demás es con palabras de nuestros labios, en un papel, y el otro solo captará sonidos, verá símbolos y se hará su propia idea usando el filtro de su percepción. Las palabras, por su insuficiencia y su imperfección, solo llegan a ser el lente roto o sucio mediante el cual vemos la realidad. Las palabras parece ser, en últimas, las creadoras de las versiones de la realidad de la que cada uno es esclavo.

El miedo es la verdadera tragedia

El miedo es ya la tragedia que se vive a cada momento pensando en lo que podría pasar en el futuro. Imperceptiblemente, ya no se le tiene miedo al miedo que se vive, a esa tragedia que se experimenta en cada presente, sin cesar y se va concibiendo como algo natural, incluso necesario, porque “¿cómo es que no te vas a preocupar por eso?”. Las fuerzas se van socavando, como el agua a los caminos, hasta que el suelo se hace tan fino que terminamos por caer en un abismo de dimensiones tan formidables como nuestro miedo. Nada tan frustrante como reconocer que fue nuestra capacidad para pensar y prever lo que causó el desenlace fatal sin siquiera haber dado tiempo a que sucediera la tragedia que se temió desde el principio. Nunca ocurrió. Solo existió en nuestro pensamiento y, aun así, fue tan fulminante como la emboscada prevista… si hubiese ocurrido.

Por qué creerte a ti

¿Por qué habríamos de creerte a ti, que dices que lo que dices es verdad? ¿Por qué habríamos de creerte a ti si hay tantos en esa misma guarandinga? Estas serían preguntas pertinentes al recibir presunta información de varias fuentes al mismo tiempo y sobre el mismo tema, pero también para tu caso, que te embarcaste en esta tarea tan difícil de convencer a los demás “por su bien”. No es cualquier cosa lo que decidiste, pero parece que no estás al tanto de sobre qué trata atraer la atención, la curiosidad y, finalmente, la acción del otro respecto de tu tema y con tu orientación. No es cualquier cosa y por eso te insto a pensarlo mejor porque tal vez no tienes todavía las herramientas necesarias a pesar de tu pasión y tus buenas intenciones. Seguro tu ego te explica que eres bueno y eres útil, pero si observas tus numeritos, quizás verás que no has logrado mucho… o nada. Te invito, pues, a salir de tu embelesamiento voluntario y a reconsiderar tu manera de abordar a los demás y mira, sobre todo, a averiguar si de verdad crees en lo que estás diciendo.

Negocie antes, no después

Déjese de tonterías: negocie antes, no después. Si quiere convivir con alguien más, siéntese con esa persona y negocie cómo será esa convivencia antes de que ocurra. El amor no lo puede todo, sobre todo porque el amor romántico de jóvenes no es todavía el amor que puede llegar a ser. Por eso, negocie; no imponga ni se deje imponer por aquello de que “yo soy como soy”. Si usted negocia antes tiene la oportunidad de que si el otro “es como es”, puede serlo con otra gente, no con usted. Aproveche, porque cuando se negocia antes, el otro está todavía interesado en lograr vivir con usted. Si no negocia y comienza la convivencia, ya el otro puede “ser como es” y es harto difícil cambiar eso (por no decir imposible). Negocie antes. Pique adelante. Aproveche de hablar de las cosas antes de que ocurran; quién quita que hablando de todo eso se da cuenta de que esa convivencia iba a ser un infierno. Hable de quién va a hacer qué (lavar platos, barrer, pagar), cuántas veces al día; cuántos hijos, qué religión; visitas a mis papás, a mis amigos, que si juntos o separados o ambos, así como un largo et cétera. Negocie antes. La única magia que hay en una relación es la que se construye, no la que usted lleva en su cabeza en forma de fantasía. Ahórrese el sufrimiento. Ahórrese, incluso, la alegría y el alivio de salir del infierno. Ahórrese el guayabo, porque lo que usted siente ahorita no es amor, al menos, no el suficiente.

Sensata ignorancia

El error es querer entenderlo todo. Es un error petulante e ingenuo a la vez que dicta que un ser que tiene dos segundos en el universo pretende meter en su cabeza todo el conocimiento sobre el funcionamiento de ese universo. Ese ser es muy inteligente, claro, pero lo suficiente como para desarrollar la estupidez apoyada en prejuicios. Las leyes de la naturaleza, segurito, no están al alcance de solo cinco sentidos y una mente perturbada, así como tampoco en una esperanza de vida de pocas decenas de años. Bien comprobado está que no podemos tener todas las experiencias que establezcan una verdad válida, por lo que la invitación a la sabia ignorancia está siempre abierta. Por cierto, una ley de la naturaleza que sí tenemos al alcance es la muerte, así que construyamos, pues, a partir de ello y dejemos de desperdiciar el tiempo en costosas pendejadas que solo restan tiempo y significado a nuestro, por cierto, ya cortísimo tiempo en el planeta.

El eterno desequilibrio en el bienestar

El pobre no vive la vida que quiere porque no puede dejar  de trabajar. El millonario no vive la vida que quiere porque ya todo lo material está satisfecho, así que se muere —a veces literalmente— de aburrimiento. No es casual ni raro que ambos extremos de lo socioeconómico lleguen a consumir evasores de la realidad, el uno porque no alcanza su fantasía y el otro porque, después de quemarla una y otra vez, permanece aburrido. Son extremos de una misma calamidad. Podría ser que llegue a haber un punto medio en el que el humano medio-supere la necesidad y medio-logre cierto entretenimiento que lo mantenga caminando hacia adelante, como la zanahoria al burro, quién sabe. Lo cierto es que parece que este cuento solo suele representarse con una simple rayita con números que suben en los que la diferencia es solo el dinero o el poder, así, sin más dirección ni profundidad que un bolsillo abultado. Mirando por encimita a lo largo de los siglos cabe preguntarse: ¿será que de verdad somos tan estúpidos? …ya creo que sí.

Pregúntale a tu mente racional

Pregúntale a tu mente racional. Ni siquiera hablemos de espiritualidad: hablemos de lo práctico, de lo lógico. Aunque nunca está demás trascender, dejémoslo fuera por un rato y miremos solo desde el pragmatismo, desde lo conveniente en la vida cotidiana. Hay muchos condicionamientos que nos hacen sentirnos, comportarnos y tomar decisiones de cierta manera, pero hay un nivel mental bastante básico que nos permite saber si estamos en lo correcto o si la estamos cagando. Este nivel fundamental de la lógica en nuestro comportamiento es la primera herramienta necesaria para ser atinados en nuestras vidas. "Preguntarle a la mente racional" consiste en acudir a este nivel práctico, operativo, cuando tengamos una duda o sintamos que algo no anda bien. Si después de escuchar a ese pequeño maestro, a ese enano sensato que llevamos dentro, todavía decidimos hacernos los pendejos, ya es otro problema, pero no es que "no sepamos"; no es que estábamos engañados y por eso seguimos rodando por el barranco: no. La verdad será que decidimos correr la arruga. Tranquilo, que el despertar llegará de todas maneras, broder. Lo que hay que tratar es que llegue lo antes posible para la vida desenfadada como es debido antes de partir de este mundo y sus incansables desatinos.

El burro ya no camina

El burro ya no camina. A pesar de su costumbre y por una jugada genial del destino, el simpático animalito engarzó al fin la zanahoria. Como consecuencia, en esta época, el burro tiene zanahorias cuando quiere y hasta se le acumulan, por lo que no tiene que caminar más. El estímulo se perdió al lograr su sueño de años, el cual, por cierto, nunca se supo si era válido, necesario o el único: ya ni importa. Ahora, un tiempo después, el burro, algo gordo y desentonado, ni siquiera puede recordar quién era antes de meterse en este enredo que fue su única empresa de vida.

Imagina no esperar nada

Imagina vivir sin esperar nada. Imagina no tener sacar cuentas cada cierto tiempo solo para que resulten negativas. Sé que es difícil, pero haz de cuenta que el concepto de merecer pierde sentido, mientras que actuar con bondad es la nueva onda. Imagina, pues, ir por la vida sin crear deudas no solicitadas en los demás, dejar de caminar de la mano del miedo que da no recibir y no crear ese miedo en los demás. Imagina la vida como un paseo solvente, fluido, difícil a veces, pero recuerda que la experiencia y la sabiduría no se ganan en una caminata por el parque. Yo, pues, tengo la corazonada de que cuando no se espera nada y se da lo necesario (dije “lo necesario”), eso que la ficción te hizo esperar de los demás, esta nueva verdad te lo multiplicará positivamente sin mucho trámite.

No existe la crisis espiritual

No puede haber crisis espiritual. No podría, porque es el espíritu es el espacio último, definitivo, de la paz del equilibrio, de lo que es, a la vez, único y compartido entre todos: nuestra esencia. La crisis siempre es mental. La crisis mental tapa la paz del espíritu que siempre está allí, siempre disponible aunque invisible por el ruido y las luces que la mente plantea. La mente, descontrolada, pierde contacto con la paz del espíritu y en ese aislamiento nunca se ve a la mente como responsable, claro, porque creímos desde siempre que éramos nuestra mente, lo que sabíamos y pensábamos, sin contemplar niveles más fundamentales de la existencia. No hay crisis espiritual: hay crisis mental.

El otro

El otro. No como una entidad ajena, separada, sino como otra parte de algo mayor. Creo que por ahí va la cosa. Atención, consideración, cabida. Cuando está el otro, se debe abrir un compás más amplio de consideraciones no muy distintas a las que tenemos para con nosotros mismos. ¿Que cómo se hace eso? Pues, hay que practicar la empatía, que es eso que hace que el otro sea parte de nosotros mismos y que en muchos contextos se llama compasión; es decir, una expresión del amor. “No hacer al otro lo que no nos gustaría que nos hicieran” o “siéntete como en tu casa” podrían ser algunas aproximaciones populares en este sentido, pero se pueden quedar cortas cuando se habla de la conducta amorosa. La conducta amorosa es lo que brinda las respuestas a cualquier situación que se presente, incluso si hemos de equivocarnos. ¿Y cómo se practica la conducta amorosa? Tal vez siendo conscientes, “dándose cuenta”. ¿Dándose cuenta de qué? Dándose cuenta de lo que ocurre alrededor. Normalmente mantenemos la vista recortada, pendiente solo de lo que nos ocurre a nosotros, a nuestros problemas, a nuestras incomodidades y podría ser que estemos ciegos a las calamidades del otro. Esa parcialidad nos mantiene ajenos, separados, aislados a “lo que ocurre” y, en medio del miedo o la indiferencia que éste causa, la inconsciencia hace su nido invisible y nos atrapa. Darse cuenta es el primer paso. Si no nos damos cuenta, si no nos enteramos de lo que ocurre en nuestro entorno, no podremos avanzar y quedaremos para siempre, bueno, justamente donde estamos.

¿Qué somos?

Somos infinitas representaciones de una misma cosa inmensa. Somos quienes nos negamos a admitir que esto podría ser cierto y nos empeñamos en separarnos, en apartarnos, en aislarnos en nuestros respectivos y supuestos mundos originales, únicos. Pero es el miedo el que causa esta situación demente en la que nos sentimos solos dentro de la multitud. Es el miedo causado por las pérdidas no comprendidas, esas de las que nadie con autoridad nos dijo su razón, su motivo y, mucho menos, que eran posible. No es raro entonces jurar que “más nunca nos ocurrirá algo como esto”, que “más nunca nadie se volverá a burlar de mí”. Pero la verdad que más parece acercarse a la realidad es la que afirma que el miedo es lo contrario del amor y es lo único que podría echar para atrás el enredo en el que nos hemos metido tratando de lograr nuestros deseos a cualquier costa. Sí, claro, parece un cliché, un recurso gastado de la Nueva Era o de un “coach” sin creatividad, pero mira, apenas logras comprobar esta verdad en ambientes libres de competencias rapaces, vas viendo que lo mejor y lo más hermoso es posible si no tuviésemos tanta basura añejada en la cabeza.

No te metas en eso

José se interpuso entre el victimario y la víctima y sufrió los efectos de su decisión. María defendió al desvalido ante el abusador y se llevó un hematoma inesperado en la cara por su decisión. Pedro no pudo evitar meterse en un lío de violencia de pareja y terminó, como dice el dicho, enemigo de los dos a causa de su decisión. Es así como la decisión de ejercer la bondad espontánea termina en un daño autopropinado e incalculable con una lección no muy clara de cómo actuar en un caso de injusticia y en la terrible comprensión de que no hay que meterse en esas situaciones dispares y seguir caminando derechito para la fiesta, el trabajo o a la cena en casa, en la que hay que enseñarle a los niños, estemmm… cómo conducirse en la vida.

Retazos de existencia

 

Y dale con la conducta amorosa

Y dale con la conducta amorosa, esa conducta amorosa que podría resolver cualquier situación que se presente de la manera adecuada. Pero ese amor no es el amor de las manadas salvajes ni el que afirma que no puedo vivir sin ti, el cual, en retrospectiva, resulta una ridiculez del momento. El amor que sabe cómo actuar es el amor producto del trabajo interno que identifica lo correcto; no es el amor de sobresaltos o morideras. Este buen amor no te dejará paralizado o te hará correr cuando la cosa se ponga difícil porque carece de miedo. Agustín dijo “Ama y haz lo que quieras” justamente porque, como él también dijo, “solo el bien surgirá de esa raíz”.

Hay una sola realidad

Hay una sola realidad

Esa realidad es una realidad objetiva: es lo que existe, lo que ocurre. La realidad no tiene perspectivas ni discusión porque es la “realidad real”.

La realidad es equilibrada, unificada, coherente.

Ignacio, filtrando esa realidad por medio de sus experiencias, condicionamientos y creencias, crea su propia realidad, que es solo una rebanada de la realidad total: la realidad de Ignacio.

El conjunto colectivo de las “realidades” creadas por cada persona crea una realidad relativa, separada. Se crea una separación entre Ignacio y la realidad única, así como entre Ignacio, su familia, sus vecinos y sus compañeros de trabajo.

Ignacio vive resistiéndose a los acontecimientos porque su propia realidad está lejos, desalineada de la realidad única.

Ignacio, por su parte, cree en su realidad porque para él es “la realidad” y no tiene ninguna duda al respecto.

Ignacio, entonces, va con su realidad como escudo a pelear con el resto de las realidades sin saber lo que realmente está ocurriendo.

Me estoy poniendo viejo

Me estoy poniendo viejo. Creo que está llegando un punto en que el cuerpo ya no le puede seguir el trote a la mente. Llegaron las dolencias físicas y las resistencias mentales ya no pueden seguir como antes. Se está haciendo difícil ser indiferente ante detalles de los que antes era menester escapar. El argumento de que “yo siempre he sido así” o “yo siempre lo he hecho de esta manera” se está cayendo a pedazos. Los atentados continuados contra la salud ya no tienen esa reserva de juventud que permitía su impunidad. En la calle, el “señor” y la “señora” ya lucen menos canas que yo. Las que antes eran muchachas atractivas pasaron a ser “muchachitas”. La imposibilidad de mantener la testarudez y la resistencia al paso del tiempo asoman nuevos escenarios a los que hay que ajustarse con cierta urgencia. Las viejas maneras, las de siempre, ya no están disponibles. Sin embargo, no todo es malo. Las tentaciones de antes comienzan a desaparecer, dejando ver un nuevo súper poder. Se van instalando nuevas certezas que, paradójicamente, se apoyan en la incertidumbre. Ya se hace más fácil trabajar en equipo, con propósito y por acuerdos. La contemplación llegó para quedarse y descubrir nuevas tranquilidades. Va surgiendo ahora la necesidad de bajarle el ritmo al físico y, sin descuidarlo, invertir las fuerzas restantes a mejores momentos. La verdad es que me estoy poniendo viejo y se me antoja que podrían ser los mejores tiempos de mi vida.

Retazos de existencia

 

Retazos de existencia

 

La estafa del miedo a la muerte

Tal vez el miedo a la muerte no es el miedo a la interrupción de la vida, sino solo a la fealdad de la muerte. Tal vez ese terror no se debe a la interrupción de un maravilloso proyecto, de una extraordinaria pasantía por este regalo que es la vida. Tal vez, ni siquiera, a la comprensión súbita del valor que tiene cada aspecto de la vida. En ese caso, tal vez no debamos preocuparnos tanto ni sufrir el terror de dejar una vida miserable promedio. Tal vez sea mejor dejar de resistirnos a lo que tú y yo sabemos que es mejor.

Aparentemente el otro

Es la unicidad frente a la separación. Es la estructura frente al caos. Es la conexión frente a lo individual, a lo aislado. Es lo igual frente a lo distinto. Es la certeza frente a la incertidumbre. Es la comprensión frente a lo desconocido. Es la paz frente al desequilibrio. Es el amor frente al miedo. 

La fábrica de inútiles

La primera mujer, abnegada, escoge a un primer inútil como marido ausente y cría ella sola al segundo inútil. Este otro crece y se une a una segunda mujer. Esta mujer, a través de no exigirle nada al segundo inútil a cuenta de que "ellos no saben hacer nada bien", se echa el matrimonio en el lomo mientras se une a una legión de mujeres arrechas, sacudiéndose la responsabilidad de rendir culto al pensamiento mágico esperando milagros donde no ocurrirán.

Se cierra el círculo (continuación)

Se cierra el círculo. Cada vez se cierra más y hasta un vértice le vi en estos días. No hay duda de que hay mucho menos material mutuamente interesante a compartir en estos tiempos. La intensidad, la indiferencia y el miedo en todas sus formas buscaron meterse entre las rendijas de la conversa y no pudieron, por lo que optaron por derribarlas para que no fueran más. Esa idea, aparentemente anacrónica, de juntarse para disfrutar y aprender unos de otros está en sus estertores, agonizando. Se cierran las puertas para el crecimiento compartido, dejando uno que otro parapeto de plástico para lo superficial, para lo frívolo e insustancial, y claro, rapidito para la casa, porque comienzan los silencios incómodos.

Todo es posible en la vida

La vida es una fuente de posiblidades infinitas todavía inconcebible para nosotros. Puede que ocurra una cosa o puede que ocurra otra. Todo es una seguidilla imparable de acontecimientos, uno tras otro, uno a causa de otro. Nada ha de ser casualidad, aunque parezca. Nada ha de ser un premio, aunque parezca y así con la fatalidad. Todo es posible... todo. Cuando salimos a comprar algo, tal vez no lo encontremos. Cuando salimos a comprar algo, tal vez conozcamos al amor de nuestra vida. Cuando salimos a comprar algo, tal vez alguien querido muere. Todo es posible. Todo es todo, no lo que queramos que sea, no lo que soñamos que sea, aunque a veces ocurra y nos sintamos felices. Todo es posible y todo es por un ratico de segundos, horas o años, pero ratico al fin, aunque parezca toda la vida. Todo es posible, y cuando no es posible para nuestra cabeza, ocurre la locura de la resistencia a lo posible, a lo que siempre pudo ser, a lo que, en últimas, terminó siendo.

Y se jodió todo

Al padre, al vecino y al maestro, en medio del hastío por sus vidas atribuladas por la sobrevivencia, les dio por dejar de dar amor. Sin saber cuándo comenzó y en un arranque de indiferencia hacia lo fundamental, los adultos dejaron de mostrar la sonrisa, la empatía, el apoyo mutuo, el agradecimiento y la gentileza que recibieron de sus viejos. Aparecieron las recomendaciones urgentes a los niños sobre competir para ser el mejor, el único, el que no se equivoca. Atendiendo los consejos, los niños, llenos de miedo, comenzaron a sospechar de todos y de todo, temiendo la traición ficticia y haciendo daño preventivo a todo lo que les salía al paso. Por supuesto, no pasó mucho tiempo antes de producirse enfermedades raras e impredecibles  …y así fue como se jodió todo.

¿Pa qué eternidad?

Se acabó. Ya pasó. No volverá a ser nunca más lo que fue. Duró lo que tenía que durar, se venció y se terminó. Funcionó como debió funcionar dadas las circunstancias. Lo demás no importó; la esperanza, la ilusión y "lo que pudo ser" chocaron de frente contra una realidad de fantasías, supuestos y "deberías". Después del polvero del siniestro, todos quedaron dizque sorprendidos, caídos en el suelo, enojados, frustrados, luego tristes y despechados. Todo decían no comprender lo que pasó, pero nunca se preguntaron al principio si realmente se podía y claro, del agradecimiento hablamos después.Pues, a mal presente, ¿pa qué eternidad?

Declaración de deseo

Pareciera que hay muchas, infinitas posibilidades en los caminos de la vida, pero yo creo que solo hay dos: el camino del amor y el camino del miedo. Lo que pasa es que desde que nos desbarrancamos alguna desgraciada vez y caímos en el valle del miedo y ante la ignorancia para volver al camino del amor, comenzamos a ver cómo podríamos seguir viviendo en ese valle de lágrimas sin desfallecer. Fue así como comenzamos a inventar maneras, métodos, ciencias, tecnologías y demás distractores de la vida amorosa para diversificar las maneras de vivir en el dolor sin que resultara evidentemente estúpido. Del miedo sale la ira, la frustración, la tristeza, la violencia, la ansiedad, la desesperación y el daño que causa cada desafortunada emoción mencionada. Ante la aparición de alguna de esas emociones, no es raro que la solución para sobrellevarla necesite algo igual de absurdo, como, por ejemplo, dinero, poder y aturdimiento. No importa qué se haga: si se hace desde el desbarrancamiento del miedo, nada bueno resultará aunque al principio no lo parezca. Desde el descalabro inicial, se produce la separación, la fragmentación, el egoísmo, la mezquindad y es exactamente por eso que las pretendidas correcciones serán solo paños calientes, remedios temporales al pozo sin fondo. Yo desearía volver al camino del amor, pero no sé cómo hacerlo y, al parecer, pocos lo saben. Sin embargo, seguiré rasguñando en el barranco a ver si consigo subir la cuesta y llegar, manquesea estropeado, al camino donde no tenga que cuidarme, donde no tenga que escoger un bando, donde no deba defender una posición y fingir amar al prójimo más que a mí mismo para no quedar mal. Eso deseo.

Tu vida interior

Aunque no lo creas, tienes una vida interior. Escondida, aplastada, como quieras. Aunque no la sientas, esa vida interior te gobierna, gobierna tus pensamientos, tus decisiones, tu ánimo, tus ganas de hacer las cosas. Aunque te escondas entre dispositivos, ella está ahí, esperándote. Es tan absurdo que ignores lo que te gobierna, que es como si quisieses andar con un velo, con los ojos cerrados. Aunque no creas que tienes algo dentro que debes enderezar para que el resto se recomponga, seguirás sintiendo ese dolorcito que crece y se encoge, que se asoma y se esconde, pero que nunca desaparece.

Carta de despedida

No puedo hacerte feliz. No puedo. Me es imposible cargar con tamaña responsabilidad. Lo nuestro es bonito, simpático, chistoso, entretenido, pero no es sostenible. Quieres que te haga feliz y vivir feliz a mi lado por los años que restan, pero no tengo esa capacidad, no tengo ese poder. Yo espero lo mismo de ti y solo ahora pude ver que somos dos mendigos que vinieron a pedirle al otro lo que les faltaba. Por eso es el agotamiento. Por eso es el vacío que experimentamos entre vacación y vacación, entre fiesta y fiesta, entre orgasmo y orgasmo.

Desde mi nuevo lugar

Me estoy moviendo un poco hacia donde no me había atrevido para ver mejor desde otro punto de vista. Sigo caminando poco a poco, mirando hacia el lado que se descubre y comienzo a ver cómo se arma el rompecabezas que antes no podía descifrar. Creo que lo logré. Tengo ahora frente a mí, perfectamente establecido, eso gigantesco que antes no parecía tener una coherencia convincente. Desde aquí, desde este otro punto de vista, todo me queda claro. Ya nada luce extraño, ajeno ni parece un misterio —y si por casualidad lo pareciera, ya no me inquieta—. En vista de esta nueva sensación de propósito, haré de esta, mi nueva residencia, mi nueva manera de ver las cosas, mi nueva creencia… mi nueva tranquilidad.

Yo en el infinito

 

Perspectiva devastadora

En lugar de un acontecimiento devastador, podríamos hablar de un punto de vista devastador. Yo tengo un punto de vista devastador, frágil, más por su interpretación de lo que ocurre que por el hecho mismo. Cualquier evento tiene puertas y ventanas infinitas por donde meterse y desgarrar mi ánimo. No cuento con la contención adecuada para protegerme y mucho menos para construir sobre la adversidad… ni hablemos de practicar el amor o la creatividad.

Solo un hilo en el tejido

Me gusta creer que somos parte de un tejido mucho mayor. Me gusta pensar que no somos piezas sueltas lanzadas a un mero azar. Me gusta sentir que somos todos parte de lo mismo y no un juego cruel de sálvese quien pueda. Lo difícil de este esquema gigante, coherente, invisible, es que hay que acostumbrarse a saber que tiene lógicas y dinámicas mucho más amplias que nuestro pensamiento pequeño, que nuestro amor pequeño, que nuestros planes pequeños. Pareciera que no entender este movimiento de caudal indescifrable nos deja desencantados acerca de lo que debe ser la vida y la justicia... nuestra justicia pequeña.

Estamos perdidos

Estamos perdidos. El ser humano está perdido. Se puede apreciar esta perdición metiéndole el ojo a la destrucción de las relaciones humanas, a cómo está el mundo, el sitio donde vive que, por mucho adornito perolito que haya, se está cayendo a pedazos fuera de la vista o el interés de muchos. Saberlo es como entrar a una casa, ver al frente los artículos y aparatos más avanzados del mercado, pero  mientras avanzamos por los pasillos y detallamos su interior, se notan las goteras, filtraciones, grietas y desniveles, daños que a mediano plazo echará abajo la estructura completa con todos los maquillajes e ilusiones que albergaba. Somos como los inquilinos locos que no se preocupan por los daños solo porque nos vamos antes del fin. Como consecuencia lógica, nos vamos a extinguir muchos antes de lo previsto y no debería haber mayor objeción a eso, sino por un empeño iluso de no ser aguafiestas, de que aquí no pasa nada.